在吴中旅行，信步漫游在东山西山的古道、楼台与小巷，或是登上吴中山峰，极目远眺。美景净收眼底之时，那些曾经关于吴中的种种传奇与往事也在这美丽的景色中一 一掠过脑海，这些往事或记载史册，或只是一代一代流传下来的故事。

渔洋山伍子胥“赠山报恩”

       自古以来渔洋山就是观赏太湖美景的最佳去处，登上峰顶，远望茫茫的太湖水，思绪随着湖水追寻到遥远的春秋时代。

       渔洋山的得名源自于伍子胥“赠山报恩”的故事。伍子胥因追杀到昭关,昭关在两山对峙之间，前面便是大江，形势险要，并有重兵把守,为了过昭关伍子胥一夜愁白了头,后来由东皋公的巧妙安排，更衣换装，伍子胥便混过了昭关，到了吴国。

        伍子胥出了昭关，怕有追兵赶来，急忙往前奔跑，但遇到一条大江拦住了去路。正着急时，江上有个老渔夫划著小船过来，把他渡了过去。过了大江后，伍子胥感激万分，摘下身边的宝剑，交给老渔夫说：“这把宝剑是楚王赐给我祖父的，值一百两金子。送给你，聊表我的心意。”老渔夫回答说：“楚王为了追捕你，出了五万石的米粮作为赏金，还答应封告发者为大夫的爵位。我不贪图赏金、爵位，怎么还会贪图你的宝剑呢？”

        伍子胥在率军大破强楚、对楚平王掘墓鞭尸、报得血海深仇之后，找到当年曾对他有救命之恩的老渔翁的后人，带回吴国，找了块离王宫最近的风水宝地将他们妥善安置。并将该地取名为渔洋山，表示老渔翁的救命之恩如浩荡海洋，永不敢忘。

  林屋洞 徐霞客周游天下的起点 

          徐霞客考察祖国山河的第一站点，就是太湖西山岛上的天下第九洞———林屋洞  。那么，林屋洞有什么迷人的地方，值得徐霞客第一个要去考察“拜访”它呢？

         徐霞客喜欢游历。据载：他一生多次“泛舟太湖”。专游林屋洞就有两次。一次是“自万历丁末，始泛舟太湖，登眺东、西洞庭两山，访灵威丈人遗迹。”一次是崇祯五年与黄道周一起赴访陈仁锡，三人“秉烛游林屋洞”。也许徐霞客爱慕太湖湖光山色，消夏湾的荷花月色，此处可“消夏”的悠闲而游历西山；也许他读了皮日休的《入林屋洞》“腰下佩金兽，手中持火铃。幽塘四百里，中有日月精……昔云夏氏后，于此藏真经。刻之以紫琳，秘之以丹琼……禹书既云得，吴国由是倾”的诗后，十分感慨，引发了他的好奇性，总想探个究竟。

        根据道家记载：全国有十大洞天。林屋洞列为第九洞天。《吴地记》载：“在县西一百三十里中有洞庭，深远世莫能测。吴王使灵威丈人入洞穴，十七日不能尽，因得禹书”。《五符》载：“林屋山，一名包山，在太湖中，下有洞，潜通五岳，号天后别宫。夏禹治水，平后藏五符于此。吴王阖闾使灵威丈人入山，所得是也。”民间传闻：林屋洞通湖南长沙。昔年有西山商人走过此洞。汉朝时，著名道士刘根曾在洞内修炼过。晋代时，医学家葛洪隐居西山时也曾在此洞内炼过仙丹。

 西山雕花楼 乾隆”金屋藏娇“的地方

     相传，乾隆皇帝下江南时经常微服私访，曾经在太湖西山岛上认识了东村一位姓殷的村姑，她不仅美貌如花，而且知书达理，乾隆和她一见钟情，不久殷氏便怀了乾隆的骨肉，乾隆只能让她假装与东村敬修堂的商人徐伦滋结婚。

       徐伦滋是敬修堂创建人、著名儒商徐联习的儿子，常年在外经商，匆匆奉命回西山和从未见面的殷氏拜完天地，没有入洞房就立即离家做生意去了，一直到死也没见过他名义上的正室夫人殷氏一面。

      殷氏为乾隆生下了一个女孩，实际应该是公主身份，乾隆就派人在她们居住楼下的落地长窗上，雕有不同形状的代表12个月份的龙12条，表示皇帝自己每个月都在陪伴她们母女俩，这在当年等级森严的时代，民居建筑中恐怕是绝无仅有的了。

     据说乾隆皇帝六次到苏州，每次都是从木渎乘船来到太湖当中，在船上与殷氏母女秘密相聚。

     徐伦滋常年在外面做生意，不久另娶了侧室，生下了儿子徐明理，徐明理继承父业，不仅成了有名的儒商，还精于医术。殷氏去世后，徐明理来到北京，乾隆皇帝专门派了刘罗锅、纪晓岚和翁方纲三位宰相为殷氏题词或撰写祭文，徐明理回西山后将这些题词和祭文刻在石碑上，放在东村徐家祠堂里供人瞻仰。

 龚自珍与”东山之恋“
     我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的清代思想家龚自珍，对太湖东山怀有特殊的感情。在他生命最后的日子里，在写下了“今日闲愁为洞庭，茶花凝想吐芳馨。山人生死无消息，梦断查湾一角青”的情诗后，未经年，悒郁而逝，年仅49岁。 

      槎湾又名古槎湾，是苏州东山的一个小山村。清嘉庆二十三年（1818）和二十五年（1820），龚自珍27岁和29岁时曾两度游览太湖东山，时间长达数月。与东山的师长、友人、隐士、钓翁、茶姑、牧童结下了深厚的友谊，尤其是那位才高貌美而多情的叶青姑娘，魂系梦牵，终身思恋。翌年，他以东山的真人真事为题材，创作出了著名的《能令公少年行》，这样想象奇异，文辞瑰丽，风格沉郁，别具一格，在清代诗坛上有很大影响的优秀长诗。

      东山学者钮树玉是龚自珍父亲龚丽正驻节上海，苏松太兵备道署中的幕僚，清代著名的音律、金石、古文专家，与龚自珍年龄相仿，极为友善。在《伫泣亭文》受到师长的责备，龚自珍闷闷不乐时，钮树玉邀他去太湖东山一游。两人结伴畅游了一周，登莫厘、探翠峰、饮紫泉，忘却了一切烦恼。

      东山之游给龚自珍的感受极为深刻，也给了他诗歌创作的新源泉。他在后来创作的诗中写道：“春山不妒春裙红，笛声叫起春波龙，湖波湖雨来空蒙，桃花乱打兰舟篷。”把太湖东山描绘成一个让人向往的美妙世界。真正让龚自珍难以忘怀的是叶昶的女儿小青。叶昶又名叶青原，是东山槎湾的一名隐士。叶昶还未出嫁的女儿青青同父亲一起热情地招待客人。年少的龚自珍顿时被姑娘的容貌和气质所倾倒，只见美人身上佩带着一种含有温玉之气的暖玉，洁白细爽的手腕上戴着银镯子，乌黑的鬟髻斜堕在胸前。

      而最让龚自珍惊讶的是“吴歌楚词兼国风”，女子均能“深吟浅吟态不同”，直至“千篇背尽灯玲珑”。小青姑娘大方而多情，竟向爱慕的少年索取同心而象征爱情的钿盒，再索笔写作，以表明她的才能。也许是龚自珍已有了家室，或许一些其他原因，他与爱慕的姑娘终未能成眷属。但此时诗人展开了想象的翅膀，他携着美人来到人迹稀少，幽境偏僻的山坞中，多情的春山不嫉妒他们的爱情；才女悠扬的笛声惊起了春水中的潜龙，因而招来了湖波中空蒙的春雨；雨点夹着桃花乱打在用兰木制成的船篷上，他们的爱情珍贵而高洁永远相从。

      槎湾之夜，永远思恋。为了酬谢主人的热情款待和给心爱的姑娘留下点纪念，龚自珍酒间挥毫写下了“古槎湾”和“莲溪里”两幅大字，送给叶昶父女。临行他还同叶昶订 约，若未在东山购得归隐地，决不 相见。道光十九年（1839），龚自珍辞去礼部主事之职，南下苏州，知叶昶已故，青青也因恋情而亡，深感悲痛与内疚，只得把“东山之恋”永埋心底。